國際奧委會主席雅克羅格（Jacques Rogge），自西藏事件引發諸多國際批評中國政府的聲浪以來，鮮少有批評中國政府的評論。作為國際奧委會的主席，他盡可能的遠離國際政治，而期望能夠僅僅做好份內的工作。但是自圣火傳遞開始至今，所經過的三大城市，包括倫敦、巴黎和三藩市，均受到了強烈的國際反彈。值得注意的是，中國媒體在報道圣火受阻一事時所進行的新聞加工，意圖是非常明顯的。受到的擾亂是“少數的”，責任也在“藏獨分子”和少部分“國際反華分子”頭上。但是就世界多方媒體的報道和電視畫面來看，反對者絕非“少數藏獨分子”那樣簡單。特別在巴黎這樣具有深厚的民主運動傳統的城市，圣火到來的那天有無數的普通巴黎市民，加入反對的浪潮。我想，流亡在國外的西藏人，總共加起來也不過那么多人。記得胡錦濤在訪問耶魯的時候，反對者中的藏人，也只有寥寥幾面旗幟。若是真的如同政府的媒體所說的那樣，那么恐怕圣火也不需要有上百的軍警包圍，或者是在三藩的傳遞活動中秘密改道，甩下所有的支持者和反對者和媒體，匆匆忙忙的跑完了事。
正是因為火炬傳遞中所凸顯的民眾的反對，引致羅格的表態。羅格星期四（4月10日）在北京回答記者提問時，對奧運圣火受到大規模的抵制作了以下評論。他敦促北京政府尊重其改善人權狀況的“道德責任”，并且敦促中國政府增加透明度，增加新聞媒介在中國境內報道的自由度，但他也反對以暴力攻擊奧運圣火的行為。
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如果一个真理，仅仅依靠“极少数”或“少数”或“无数”这样的词语就能判断的话，那这个世界也就无所谓真理了。
罗格先生有权发表他的言论，但以他的现在身份还是没能远离政治，只能引起我们对于他的同情。
如果这个世界的真理，仅仅依靠“极少数”、“少数”和“无数”等等几个修饰词语就能判断的话，那这个世界就无所谓真理了。
罗格先生有权利发表他的想法，但是以他现在的身份而言，仍然无法远离政治，我们只能对他表示深刻的同情了。
如果这个世界的真理，仅仅依靠“极少数”、“少数”和“无数”等等几个修饰词语就能判断的话，那这个世界就无所谓真理了。
罗格先生有权利发表他的想法，但是以他现在的身份而言，仍然无法远离政治，我们只能对他表示深刻的同情了。
他敦促北京政府尊重其改善人權狀況的“道德責任”，并且敦促中國政府增加透明度，增加新聞媒介在中國境內報道的自由度，但他也反對以暴力攻擊奧運圣火的行為。
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罗格的表态算是比较客观了，暴力攻击奥运圣火这种行为肯定是不对的，而中国也有需要改进的地方，新闻就不用说了，其实更严重的是政府、特别是地方政府，应该关注民生而非政绩，看看济宁市长欲强行建中华文化标志城的事儿吧，在他们眼里哪还有什么民生呢？
对于楼上所说的济宁市建中华文化标志城的事，我作为一个山东人，我是站在支持的那一方的！我希望的在建设过程中不要出现腐败现象，如果能把这个工程建得漂漂亮亮，干干净净，是可以为山东人民带来利益的！作为绿色产业的旅游业来说，山东一直是一山（泰山）一水（青岛）一圣人（孔子），和全国其他省份比起来，确实需要提高的！
回来说奥运的事，奥委会主席应该关注的是中国在为奥运举办所做出的努力和成就！而批评中国政治是他不理智的地方！干涉别国内政的国家，歧视别国人民的国家是没有资格讨论别国民主的！